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標題: 戴立忍,我挺你,趙薇,我看不起妳! [列印本頁]

作者: MIT     時間: 2016-7-15 10:30 PM    標題: 戴立忍,我挺你,趙薇,我看不起妳!

今天早上,還在尼斯恐攻的震撼中,點看台灣新聞,跳進眼皮的是 [ 趙薇撤戴立忍換角,因為網友質疑戴立忍台獨 ] ,然後看到趙薇發表聲明, blablabla 的,我真的很火。

戴立忍是獨是統,我沒意見,每個人有言論自由,有選擇自由,他傾向統或獨,是他的自由,即使我不贊成,但是我要捍衛戴立忍有他選擇的自由。

藝術永遠超出政治,不跟政治掛鉤,藝術歸藝術,政治歸政治,如果趙薇這點都不懂,我真的覺得很悲哀,為中國人悲哀,一個個自以為為藝術工作的,終究凡夫俗子一枚。更為中國人感到悲哀,永遠被奴役吧!連藝術這種應該超越世俗的都被政治綁架,一個個可以自身努力為中國追求平等自由的,所謂有影響力的公眾人物,都能為$$彎腰屈膝,中國的言論自由何時能來?

戴立忍,罷也!別去中國了,你沒有錯,你雖然三千字臉書表態你從未講台獨,你不知即使你大聲講台獨,支持台獨,那又怎麼樣?你有言論自由,你沒有錯。

趙薇,本來還蠻喜歡妳的,靈活的大眼睛,演活了小燕子,可是妳竟然屈服在金錢權力之下,妳做為藝術人的風骨在哪裡?何韻詩的事件難道妳沒有一點反醒?政治歸政治,藝術歸藝術 ?

生氣的講完這些,太陽照樣升起,法國恐攻不會停止,而台灣跟中國漸行漸遠。
作者: Si     時間: 2016-7-16 12:37 AM
幾個其他角度, 提供參考。

演員的身分介於明星與藝術家。不管是電視或電影, 都是產業, 都是投資。所以, 以藝術的規格要求趙導演, 有商榷餘地。這是第一點。我們還可以合理考慮一種可能性。導演, 尤其具有票房號召力的導演如趙薇, 在選角時應該就很清楚, 主要演員如戴立忍的整個履歷。換言之, 她應該盤算過風險, 而且, 後續的明快的危機處理, 也可以部份地予以佐證。(歡迎更擅長公關處理過程的悶友, 提出觀察!)

其次, 何不為內地的觀眾可惜? 他們看不到戴的表演, 而這也至少是7月15日為止、趙作為導演希望帶給觀眾的首選。宏觀來看, 趙不乏善意。我們可以再考慮兩個例子。馬東邀蔡康永加入「奇葩說」, 就是看好蔡所代表的"多元包容"、說故事、而不是講道理 ; 這在電視圈是難得的資產。黃磊從2006演「暗戀桃花源」和賴聲川合作, 後來接著辦「烏鎮戲劇節」等等。這些例子都是民間的, 娛樂業不可能靠官方 ; 而在這些民間的交流中, 台灣的藝文還是有它的價值、至少被喜歡。

更進一步, 無獨有偶, 被借重的戴與賴, 都有劇場背景。如果「劇場」在很多方面都對立於雄厚資本的「電影」, 這可以說明什麼?

我在假期在Dailymotion看完【麻醉風暴】(2015), 主演黃健瑋也是劇場人。我很高興公視促成這個影集, 更高興看到演員如黃健瑋、謝盈萱可以從容遊走在劇場與電視劇。他們一直在努力, 沒有被資本綁架。恰好, 影集的主題也是, 是否需要擁有權力才能改變? 影集的叫好叫座, 說明了, 這個問號是有市場的。同理, 內地影業的資本、規模及其衍生的權力, 未必有利於藝術生產。

總之, 我既不為戴感到不平, 也不會苛責趙, 最多是為內地的觀眾可惜。
作者: notagain     時間: 2016-7-16 08:14 AM
不知道你的內地指的是南投還是日本?
作者: Kylinmiaoti     時間: 2016-7-16 10:40 AM
政治問題別在這討論
作者: MIT     時間: 2016-7-16 10:50 AM
蛤?解悶不可以討論政治嗎?什麼時候的事?
作者: paristimes     時間: 2016-7-16 08:48 PM
同樣是台灣人,為什麼老蔣時代沒有今天那麼多人公開主張台獨?因為政治高壓。

戴立忍是獨是統,在台灣他是自由的。但是,趙薇一旦被認定與台獨合作,中共不僅僅可以禁掉她的節目,還可以清算掉她的家產,甚至可以有各種理由把她關進大牢,前途盡失。政治高壓,或許只有身在其中才能感受到。

至於中國的言論自由何時能來到,那或許並不是大部分中國人所急迫關心的問題。經歷了上百年的列強入侵和國家分裂,或許很多中國人更加重視國家的強大和統一。很少有中國人願意跟法國人一樣因為言論自由而承受恐怖襲擊。

台灣的確與中國漸行漸遠,但是,更多中國人會解讀為,如果不是當年中國不夠強大,被日本打敗而割台,就不會有今天的統獨問題。
作者: Bay     時間: 2016-7-17 05:27 AM
趙薇自從"日本軍旗裝"之後,一直非常政治正確。或者說,她從很早很早以前,就記取了教訓。
如果有留意過她的人生軌跡(事業上的演則優而導,投資理財跟伴侶選擇等等...)應該會對於她如何"安身處世"有點概念。
所以她的選擇跟聲明,我完全不意外。

高行健說:「創作者的自由不是哪個政權或哪個人可以給你的,政治權力能給的往往只是限制而不是自由。」

所以,趙薇,也許是演員,也許是導演,但我不認為她是藝術工作者或創作者。
當然,這不妨礙她自認或自稱是藝術工作者。

至於戴立忍,看完那篇聲明,我的第一感覺是:傻眼,為什麼需要"交代"成這樣,搞得跟悔過自白書一樣(喂。
也許他有他的考量,為自己的將來為朋友的將來啊電影的將來啊好啦好啦我出來坦啦什麼什麼的。

但我總覺得,大多數時候,不解釋好過解釋,因為:
1.你講的不見得是對方想聽的。
2.你講的不見得是你真想講的。
何必浪費彼此時間,不過為了表態,即使徒勞無功,也還是得做下去,嗯。

至於如何對待另一方(台灣對於支持統一的中國演藝人員v.s中國對於支持台灣獨立的演藝人員)的態度,更表現出兩者的不同。
台灣有哪部電影或電視影集,因為某位中國演員支持統一,導演就換下對方?
但在中國,這種事再正常也不過了。

順手貼一下看到的其他評論:
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作者: Si     時間: 2016-7-19 12:08 AM
對於「內地」一詞, 我沒有講究。如果notagain有很精確、無爭議、更普遍通行的說法, 我可以更改。我只是約略知道, 有好幾種重要的關於台灣地位的文件、所衍生的稱呼、以及複雜性。不過, 我希望說明, 如果稱謂成為討論的前提, 甚至成為標籤立場的簡易工具, 這將是一個陷阱。

從知識社會學, 所有現成的稱謂及討論, 都是比我們大一輪的、中壯世代所創造的。我們不難想像, 這個論壇裡有20歲、30歲、40歲等世代的使用者, 他們所習慣的稱謂及國族想像, 不是標籤立場就可以概括的。我會說, 如果沒有必要, 解悶不需要複製(傳播)既有的、特定的政治立場。來法國的學生, 無論來自海峽哪邊, 都已經離家那麼遠, 不需要為了地球另一邊的政治機器形成隔閡。較好的情況是, 擺脫這些論述, 重新用自己的眼睛去看、用自己的頭腦去想。沒有「政治敏感性」, 說不定更好, 更年輕的一代用他們的感覺去交往, 或許有更多可能性。他們不用被這些「上綱上限」困擾。

Paristimes回饋、描述了一種nostalgie : 「如果不是當年中國不夠強大,被日本打敗而割台,就不會有今天的統獨問題。」知道別人怎麼想的,多多益善。

我在2樓的回應,最主要的考量是,台灣留學生還是要對自己有信心。這不是戴的挫敗,也無須過度解讀為其他台灣演員的挫敗。這就是資方的損失,趙也承擔了風險,僅此而已。如果真的要政治化,倒是可以考慮,這是國共和諧不再的后座力。可是,這就接著要討論到,蔡政府有什麼管道及立場、去溝通、去期望人家「高抬貴手」、去為戴感到「不平」? 更微妙的是,如果這個期望存在, 只是說明,我們仍習慣馬政府帶來的好處(「讓利」)、進而希望蔡政府也做到。這是矛盾的。公平不存在於現實中,也不存在於藝術。在某種程度上,覺得不公平,往往是弱者的表現。這種弱者情緒,是我所擔心的、想要預警的。

我藉機推薦了【麻醉風暴】。一方面,這是延續所謂的、「用感覺去交往」,順便做廣告吧。反霸凌是2015的台灣所關心的,這刻劃出一種屬於台灣的細膩。我們意識到:對人的尊重與對體制的反省應是同時的;如果一個體制總是必須犧牲他人,以「弱肉強食」誘導、並合理化其存在,身在其中的人要如何保持清醒、至少減少自己參與霸凌? 另一方面,這是為了鼓勵藝文及創作領域的留學生,靠自己還是可以做出非常好的東西。勇敢堅持,人家喜歡你/妳還是喜歡你/妳,想請你/妳、他們就去盤算風險吧。身段柔軟與表達自由並不衝突。堅韌,不一定要靠多麼絕對的論述予以支撐。我的實踐是,提出沒有必要指名道性批判趙薇。她已經承擔了她的責任,而且她沒有機會在這個平台提出辯解。

也不需要為戴感到委屈。為他「扛不住」而難過, 這只是暴露了很多人一廂情願地希望他扛某些東西。用不著這樣給人負擔!

最終,還是回到作品,回到感覺。我的發言是多餘的。




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